Օձի հետ ամանի պատկերը Ռուսաստանում ամենատարածված բժշկական խորհրդանիշն է: Այն փոխարինեց մեկ այլ, ավելի հնագույն խորհրդանիշին `այսպես կոչված կադուսեուսին, որը օձերով խճճված գավազանի պատկերն է: Հարցին, թե ինչու օձը դարձավ բժշկության խորհրդանիշ, պետք է փնտրել հին հունական դիցաբանության մեջ:
Հերմեսի կադուսեուս
Բժշկական սիմվոլիզմում կա օձի տեսքի 2 վարկած: Նշանի առաջին տարբերակը ներառում էր թևավոր գավազանի պատկերը, որը խճճված էր երկու օձերի հետ: Ենթադրվում էր, որ աշխատակազմը ժամանակին պատկանում է Հերմեսին, որը հիմնականում հայտնի է որպես առևտրի աստված: Այնուամենայնիվ, օլիմպիական աստվածներից յուրաքանչյուրն ուներ բազմաթիվ գործառույթներ: Հերմեսը համարվում էր աստվածների և մարդկանց միջնորդ և մահացածների թագավորության ուղեցույց: Բացի այդ, նա հովանավորություն էր տրամադրում ճանապարհորդներին, և դա նրան կապում էր բժշկության հետ, քանի որ հնության հեռավոր ժամանակներում բուժողները ստիպված էին քայլել հսկայական տարածություններ ՝ հիվանդին օգնելու համար: Հերմեսի ամենահայտնի ատրիբուտներից մեկը նրա հայտնի թևավոր սանդալներն էին: Ըստ ամենայնի, հենց նրանցից էին, որ թևերն անցնում էին գավազանին:
Լեգենդներից մեկի համաձայն, թևավոր կազմը Հերմեսին է նվիրել Ապոլլոնը, ըստ մեկի `ինքը` մեծ usևսը: Սկզբնապես աշխատակազմը հյուսվում էր ձյան սպիտակ երկու ժապավեններով: Միայն ավելի ուշ դրա փոխարեն հայտնվեցին օձեր: Լեգենդը ասում է, որ մի անգամ Հերմեսը անձնակազմի օգնությամբ առանձնացրեց երկու մարտական օձերի, որից հետո նրանք խաղաղորեն պտտվեցին նրա շուրջը և մնացին այնտեղ:
Ասկլեպիուսի անձնակազմը
Բժշկական խորհրդանիշի ավելի վաղ տարբերակում անձնակազմը թևեր չուներ, և միայն մեկ օձ էր փաթաթվել դրա շուրջ: Աշխատակազմը պատկանել է Ապոլլոնի որդուն ՝ բժշկության աստված Ասկլեպիոսին, որը ոչ միայն ուներ բժշկի պարգև, այլ նաև գիտեր, թե ինչպես պետք է մահացածներին կյանքի կոչել: Այնուամենայնիվ, ինքը ՝ Ասկլեպիուսը, անմահ չէր, քանի որ նրա մայրը մահկանացու գեղեցկուհի էր ՝ արքայադուստր Կորոնիսը:
Վարկածներից մեկի համաձայն ՝ usևսը վախենում էր, որ Ասկլեպիոսի շնորհիվ մարդիկ կդառնան անմահ, ինչպես աստվածներ, և կդադարեն ենթարկվել նրանց: Օլիմպիական գլխավոր աստվածը չէր առանձնանում ողորմածությամբ, ուստի նա գործ ունեցավ Ասկլեպիուսի հետ ՝ կայծակի հարվածով նրան: Առասպելի մեկ այլ տարբերակ Zeեւսին ներկայացնում է որպես ավելի մարդասեր և արդար: Դրանում Ասկլեպիոսը պատժվեց իր հարություն առած մարդկանցից փող վերցնելու համար: Usեւսը փողասեր աստծուն վերածեց Օֆիուչուս համաստեղության, և այժմ Ասկլեպիոսը երկնքից նայում է աշխարհին:
Այնուամենայնիվ, մարդիկ դեռ իրենց սրտերում պահում էին երախտագիտությունը մահացած աստծուն և նրա հիշատակին նրանք սկսում էին օձեր օգտագործել ծիսակատարությունների ժամանակ: Ինչպես գիտեք, օձերը պարբերաբար թափում են իրենց հին մաշկը, ուստի համարվում են վերածննդի խորհրդանիշ: Հույները դրանք սուրբ էին համարում, և դեղերի արտադրության մեջ օգտագործում էին օձի թույն:
Հայտնի չէ, թե կոնկրետ երբ է օձով ամանի պատկերը փոխարինել գավազանին, բայց այն առաջացել է նաև Հունաստանում: Այնտեղ պատկերված էր մի ձեռքում օձը, իսկ մյուսը ՝ ամանի մեջ, պատկերված էր առողջության աստվածուհի Ասգլեպիուսի դուստրը ՝ Հիգեան:
