Մարդու կյանքում բարու և չարի հասկացությունները սերտորեն կապված են միմյանց հետ: Մարդիկ անընդհատ ստիպված են գործ ունենալ անարդարության, վատ մտադրությունների, այլոց գործողությունների և մտքերի հետ: Միևնույն ժամանակ, աշխարհում կա շատ գեղեցկություն, որը դրդում է մարդուն ստեղծել և օգնել ուրիշներին:
Մարդը չի կարող ապրել միայն բնական բնազդներին հետևելով: Նրա կյանքում կան հասկացություններ լավ և վատ գործերի, լավ և չար մարդկանց, բարոյական և անբարոյական վարքի մասին: Այս ամենը սերտորեն կապված է բարու և չարի կատեգորիաների հետ:
Լավն ու չարը ՝ որպես մարդկության դրսեւորում
Չարը և չարը մարդկային հասկացություններ են, դրանք հորինվել են միայն հասարակության մեջ, ներմուծվել են համայնքային կյանքի կանոններով, որոնք ձևավորվել են մարդկային ցեղի գոյության բազում հազարամյակների ընթացքում: Բնության մեջ չարի և բարու կատեգորիաներ չկան: Եթե ավելի մանրակրկիտ նայեք բնության օրենքներին, ապա դրանում ամեն ինչ կստացվի բնական ՝ լույսը բերում է նոր աշխույժ գործունեությամբ լի, իսկ խավարը ՝ հանգիստ ու հանգստություն: Կենդանիներից մեկը ուտում է ուրիշներին, իսկ հետո նա ինքն է դառնում ավելի ուժեղ կամ ավելի խորամանկ գիշատչի զոհ: Սրանք մոլորակի օրենքներն են, նրա մեջ ամեն ինչ ունի իր հավասարակշռությունն ու տեղը:
Այնուամենայնիվ, մարդուն բնորոշ են ոչ միայն բնական բնազդները, այլև մտածողությունը, հետաքրքրասիրությունը, կյանքի բոլոր օրենքները հասկանալու ցանկությունը: Այսպիսով, նրա մեջ բաժանվեց բարու և չարի, մութ ու լուսավոր, լավերի և վատերի: Եվ մի կողմից, դա միանգամայն ճիշտ է, քանի որ միայն մարդը կարող է կանխամտածված վնաս պատճառել կենդանի էակներին, ոչնչացնել, նվաստացնել այլ արարածների, դա անել հանուն օգուտի կամ հաճույքի: Ուստի նրա վարքը տարբերվում է արարածների մեծ մասի բնազդներից: Մյուս կողմից, մարդը միտումնավոր բաժանում է կյանքի այս երկու կատեգորիաները հակադրությունների, և այժմ բարին ընկալվում է որպես թեթև և անմեղ, և չարը հայտնվում է մուգ գույներով, որպես նենգ բան: Շատ մարդկանց ընկալմամբ ՝ կյանքի այս կատեգորիաները չեն կարող և չպետք է հատվեն:
Չարի ու բարու փոխազդեցությունը
Այնուամենայնիվ, հաճախ է պատահում, որ բարին ու չարը ոչ թե պարզապես հատվում են միմյանց հետ, այլ նույնիսկ տեղերն են փոխում: Անձի բարոյականությունն ու բարոյական գործողությունները, բարու և չարի հասկացությունները. Այս ամենը այնքան սուբյեկտիվ հասկացություններ են, որ դրանց վերաբերյալ տեսակետները ժամանակի ընթացքում կարող են փոխվել: Եթե մի քանի հազարամյակ առաջ մարդկանց սպանությունը, փոքր երեխաների մահը կամ հիվանդություններից մահը համարվել էր բավականին ծանոթ և սովորական, ապա այսօր դրանք կարելի է համարել չարագործությունների մեջ, որոնք մարդուն իջել են նրա մեղքերի համար կամ եղել են ազդեցության արդյունք: նրա վրա մութ ուժերի կողմից: Եվ եթե ավելի վաղ բազմաստվածությունը համարվում էր ժողովուրդների գրեթե բոլոր կրոնների հիմքը, ապա աստիճանաբար հենց բազմաստվածությունն էր, որ սկսեց համարվել չարի խարդավանքներ, և միաստվածությունը դարձավ իսկական կրոն:
Նման բարոյական փոփոխությունները անընդհատ տեղի են ունենում մարդկային մշակույթում, քանի որ բարի և չարի գաղափարը կարելի է բնութագրել միայն մոտավորապես, շատ աղոտ: Հասարակության մշակութային պարադիգմայի փոփոխությամբ, հավանական է, որ դրանք կփոխվեն մեկից ավելի անգամ, և այսօրվա բարին կդառնա վաղվա չարիքը: Բացի այդ, չի կարելի առանձնացնել այս հասկացությունները և ամբողջովին հրաժարվել մարդկային աշխարհում առկա բոլոր չարիքներից: Իրոք, հաճախ դա ոչ միայն վատ, այլև տհաճ, մարդու համար խորթ, և երբեմն էլ պարզապես անհայտ, նոր բան է: Մարդը պարզապես չգիտի իր չիմացածը չարի կատեգորիայի մեջ, բայց այս փորձությունները, որոնք ընկնում են նրա վիճակահանությանը և այն ամենը, ինչ կարող է պատահել նրա հետ, հետագայում կարող են դառնալ քայլ դեպի լավ ապագա: Իզուր չեն ասում, որ առանց չարի ներկայության, մարդիկ չէին կարողանա գնահատել բարու մեծությունն ու գեղեցկությունն այս աշխարհում:
