Oneանկացած մարդ, մահանալիս, իր հետեւում է թողնում անձնական իրերն ու հագուստը: Հետո նրա հարազատները բախվում են այն հարցի հետ, թե ինչ անել այս բաների հետ: Ամանակի ընթացքում ի հայտ եկան չասված սնահավատ սկզբունքներ, որոնք հաճախ կրիտիկական են:
Կարո՞ղ եք հանգուցյալի իրերը կրել:
Շատերն ինքնուրույն են որոշում իրենց մահացած հարազատների որոշակի առարկաների և իրերի ազդեցության աստիճանը: Ամեն ինչ կախված է բացառապես մարդու հոգեբանական առանձնահատկություններից, նրա անձնական համոզմունքներից և նրա անցյալի հետ ունեցած կապից:
Օրինակ ՝ հոգևոր երկրային մարդիկ կարող են հանգիստ վերաբերվել հանգուցյալի իրերին, ինչը թույլ կտա նրանց առանց խղճի խայթոցի նետել դրանք կամ ուրախությամբ տանել իրենց վրա: Սա առավել բնորոշ է լիակատար լավատեսներին:
Հոգեւորական Անդրեյ Լորգուսի խոսքով ՝ մահացածի հագուստները կարող են և պետք է մաշված լինեն: Բացի այդ, հայր Անդրեյը կարծում է, որ ուղղափառ քրիստոնյաների մեջ առհասարակ սովորություն կա մահացածի իրերը բաժանել իր հոգու այսպես ասած հիշատակման ժամանակ:
Նրանք, ովքեր հանգուցյալի իրերի միջոցով զգում են սերունդների շարունակականությունը և ժամանակների կամ դարաշրջանների կապը, բոլորովին չեն ցանկանա ազատվել դրանցից, բայց դրանք էլ չեն վտանգի դրանց վրա դնել: Նման մարդկանց համար այս իրերն ավելի շուտ հոգեբանական օժանդակություն կլինեն, քան անձնական զգեստապահարանի իրեր:
Մարդկանց երրորդ խմբի համար, ընդհակառակը, մահացած հարազատի իրերը բեռ կլինեն, քանի որ դրանք անվերջ կհիշեցնեն նրա մասին: Ի վերջո, դա ձեզ կառաջացնի ազատվել դրանցից:
Մարդը և նախապաշարմունքը
Ինչպես ասում են, քանի մարդ ունի այդքան կարծիք: Սրա մեջ բոլորը տարբեր բաներ են տեսնում: Այնուամենայնիվ, անկախ անձի համոզմունքներից, այս իրավիճակում կան մի քանի, եթե կարելի է այդպես ասել, հազիվ տեսանելի սկզբունքներ:
Կուլիսներից հետո ենթադրվում է, որ նման բաներ կարելի է կրել, բայց մեկ պայմանով. Եթե դրանք չմեռնեին դրանց մեջ: Քանի որ մարդիկ չեն կարող միաժամանակ մեկնել մեկ այլ աշխարհ իրենց բոլոր հագուստներով, այս իրավիճակը շատ պարզեցված է: Ըստ այդ սնահավատության, պետք է այրել հենց այն հագուստը, որով հանգուցյալը, դեռ կենդանի լինելով, հանդիպել է իր կյանքի վերջին օրը:
Մեկ այլ քահանա `Ալեքսանդր վարդապետ Իլյաշենկոն, կարծում է, որ պետք չէ կասկածել` մահացածի հագուստը հագնե՞լը, թե ոչ: Քահանան կոչ է անում չտրվել սնահավատությանը և աղոթել, որ հանգուցյալի հոգին հանգստանա:
Նրանք, ովքեր պատրաստվում են ազատվել հանգուցյալի բոլոր իրերից, անկախ սնահավատությունից, պետք է դա անեն հնարավորինս նրբանկատորեն, որպեսզի չվիրավորեն իրենց տիրոջը: Սա նշանակում է, որ դուք պարզապես չպետք է ձեր հագուստը նետեք աղբանոց: Դուք նույնիսկ չպետք է թաղեք այն հողի մեջ: Դուք պարզապես պետք է այրեք ձեր հագուստը:
Ոմանք նախընտրում են ազատվել զոհված հարազատի բոլոր հագուստներից ՝ դրանք նվիրելով եկեղեցուն: Եվ դրանում ոչ մի վատ բան չկա: Կարող եք նաև իրեր բաժանել այն մարդկանց, ովքեր դրանց կարիքը ունեն:
