Սոցիալական գործողությունը որպես սոցիալական երեւույթ առաջին անգամ նկարագրվել է 20-րդ դարի սկզբին գերմանացի սոցիոլոգ Մաքս Վեբերի կողմից: Ստեղծելով «սոցիոլոգիան հասկանալու» սեփական տեսությունը ՝ գիտնականը հասարակության կյանքի կենտրոնում դնում է անհատների փոխազդեցությունը: Actionանկացած գործողություն (գործողություն, հայտարարություն, չխառնվել և այլն) դառնում է սոցիալական, եթե այն կատարելիս անհատն առաջնորդվել է այլ մարդկանց գործողություններով:
Հրահանգներ
Քայլ 1
Սոցիալական գործողությունն ունի երկու կարևոր հատկանիշ. Կենտրոնանալ հասարակության այլ անդամների վրա և ռացիոնալություն (տեղեկացվածություն): Անձի արարքը, որը չի ազդում իր հարազատների, ծանոթների, գործընկերների կամ իրավիճակում պատահական մասնակիցների վարքի վրա, չի կարող համարվել սոցիալական արարք: Անգամ ինքնասպանությունը չի լինի սոցիալական գործողություն, եթե մահացածի հարազատների կյանքը մնա անփոփոխ:
Քայլ 2
Բնական (բնական) և հասարակական (սոցիալական) գործողությունների միջև տարբերությունը բացատրելու համար Վեբերը նկարագրական օրինակ բերեց: Հեծանվորդները բախվել են նեղ ճանապարհի վրա: Այս փաստն ինքնին մնում է բնական երեւույթի շրջանակներում: Այնուամենայնիվ, դրան հաջորդում են միջադեպի մասնակիցների սոցիալական գործողությունները. Վեճ, փոխադարձ մեղադրանքներ կամ, ընդհակառակը, կառուցողական երկխոսություն և հակամարտության խաղաղ լուծում:
Քայլ 3
Սոցիալական գործողության մեկ այլ առանձնահատկություն `ռացիոնալությունը, նույնիսկ ավելի դժվար է սահմանել: Ռացիոնալությունը ենթադրում է, որ մարդն ունի որոշակի նպատակներ և խնդիրներ ՝ գիտակցելով, որ փոխում է ուրիշների վարքը: Այնուամենայնիվ, լիովին գիտակցված և համապատասխան գործողությունը համարվում է իդեալական: Իրականում, մարդը կարող է գործեր կատարել ՝ ուղղված կրքի մեջ գտնվող այլ մարդկանց: Բուռն վախ կամ զայրույթ զգալիս ոչ բոլորը կարող են վերահսկել իրենց սեփական հայտարարություններն ու արձագանքները:
Քայլ 4
Սոցիալական գործողությունը սկսվում է անձի կարիքների ի հայտ գալուց: Այնուհետև անհատը գիտակցում է ի հայտ եկած ցանկություններն ու ազդակները, դրանք կապում է սոցիալական իրականության հետ, նպատակներ է դնում, պլանավորում իր գործողությունները և նախանշում իրավիճակի զարգացման տարբերակները: Կախված անձնական հետաքրքրությունից և շրջակա միջավայրից ՝ մարդը կարող է արագ գործել կամ երկար ժամանակ անցկացնել գործընթացի այս կամ այն փուլում:
Քայլ 5
Կախված իր սոցիալական վարքի մարդկային ընկալման աստիճանից ՝ Վեբերն առանձնացրեց սոցիալական գործողության 4 տեսակ.
1. Նպատակը-ռացիոնալ: Անհատը շատ լավ գիտակցում է իր կարիքները, հստակ ձեւակերպում է նպատակը և գտնում առաջադրված առաջադրանքների լուծման լավագույն տարբերակը: Նպատակին ուղղված ռացիոնալ գործողության օրինակ կարող է ծառայել որպես ճարտարապետի կամ զինվորականի մասնագիտական գործունեություն և եսասեր մարդու վարք:
2. Արժեք-ռացիոնալ: Նման սոցիալական գործողությունները կատարվում են այն դեպքում, երբ որոշակի վարքագիծը հատկապես նշանակալի է մարդու համար ՝ անկախ վերջնական արդյունքից: Օրինակ ՝ նավի կապիտանի համար կարևոր նշանակություն ունի նրա պարտքը ուղևորների և անձնակազմի առջև: Մնալով խորտակվող նավի վրա ՝ նա ոչ մի նպատակի չի հասնում, բայց հավատարիմ է մնում իր սեփական արժեքներին:
3. Ավանդական: Մարդը գործում է իր սոցիալական խմբի սովորած կարծրատիպերի համաձայն ՝ սովորությունից ելնելով: Միևնույն ժամանակ, նա իր առջև էական նպատակներ չի դնում, անհանգստություն չի զգում առաջիկա իրադարձությունների հետ կապված, չի անցնում սովորական կյանքի ուղուց:
4. Աֆեկտիվ: Մարդու նման սոցիալական պահվածքը հիմնականում որոշվում է նրա վայրկենական հույզերով, հոգեվիճակով, տրամադրությամբ: Օրինակ ՝ զայրացած սիրող մայրը կարող է բղավել անհնազանդ երեխայի վրա: Նրա արարքը որոշվելու է ոչ թե ինչ-որ կոնկրետ նպատակի կամ արժեքի, այլ անհատական հուզական արձագանքի միջոցով:
Քայլ 6
Weber- ը վարքի վերջին երկու տեսակներին համարեց սահմանային, քանի որ նրանց մեջ չկա գործողությունների բացարձակ գիտակցում և ռացիոնալություն:Նա նաև խոստովանեց, որ իրականում խառն վարքագիծն ավելի տարածված է: Տարբեր կյանքի իրավիճակներում նույն անձը կարող է ցուցադրել սոցիալական գործողությունների չորս տեսակներից որևէ մեկը: Այնուամենայնիվ, Վեբերի առաջարկած դասակարգումը բավականին ճշգրիտ նկարագրում է վարքային ռեակցիաները և հաճախ օգտագործվում է սոցիոլոգիական հետազոտություններում:
Քայլ 7
Այսպիսով, սոցիալական գործողությունը կարող է բնութագրվել որպես մարդկային վարքի միջոց, որում նրա գործողությունները փոխկապակցված են այլ մարդկանց գործողությունների հետ և առաջնորդվում են դրանցով: