«Արյունը շատ յուրահատուկ հյութ է»: - Մեֆիստոֆելեսի այս խոսքերով I. V- ի ողբերգությունից: Գյոթեի «Ֆաուստը» դժվար է չհամաձայնել, իսկ արյան հանդեպ վերաբերմունքը միշտ էլ առանձնահատուկ է եղել: Պատահում է, որ համարձակ մարդիկ սարսափ են ապրում և նույնիսկ արյան տեսքից ուշաթափվում են:
Ֆոբիայի առարկա ՝ իռացիոնալ վախ, կարող է լինել ցանկացած բան: Հոգեթերապևտները և հոգեբույժները բախվել են դեպքերի, երբ հիվանդները (հատկապես երեխաները) վախենում էին ամենաանվնաս բաներից, բայց այդ ֆոնին հատուկ տեղ է գրավում այն վախը, որ ներշնչում է արյունը:
Ֆոբիան սովորաբար ունենում է «ելակետ» ՝ իրավիճակի տեսքով, երբ մարդը ուժեղ վախ է ապրում, և այդ հոգեկան ցնցումը կապված է եղել ֆոբիայի օբյեկտի հետ, և դա արյան վախի համար անհրաժեշտ չէ: Արյան տեսողությունից ոգեշնչված վախը տարածվածությամբ տարբերվում է այլ ֆոբիաներից: Ըստ այդ նշանների ՝ արյան վախը համեմատելի է միայն մթության հետ, որով անցնում են գրեթե բոլոր երեխաները, բայց մեծահասակների մոտ արյան վախը հաճախ պահպանվում է: Երկու վախերի ակունքներն էլ մարդկության վաղ անցյալում են:
Արյան նկատմամբ վերաբերմունքը հնում
Նույնիսկ հին ժամանակներում մարդիկ նկատում էին, որ վիրավորը կամ գազանը արյան հետ միասին կորցնում է իր կյանքը: Այդ օրերին մարդիկ դեռ ոչինչ չգիտեին արյան առաջնային դերի մասին մարմնի բջիջները թթվածնով և սնուցիչներով ապահովելու գործում, ուստի հնարվեց ավելի պարզ և հասկանալի բացատրություն. Հոգին արյան մեջ է:
Արյունը սրբազան հոգևորացված հեղուկ է, որը կարևոր դեր է խաղացել կրոնական և կախարդական ծեսերում: Մեկ այլ անձի արյուն խմելը կամ ձեր սեփականը և նրա արյունը խառնելը նշանակում էր մտնել երկվորյակ, նույնիսկ եթե գործողությունը դիտավորյալ չէր: Հին մարդիկ նույն աստվածներին առաջարկում էին աստվածներին ՝ զոհաբերությունների ժամանակ նրանց «բուժելով» իրենց հարազատների արյունով: Եվ նույնիսկ եթե դա զոհաբերում էր ոչ թե անձը, այլ կենդանին, առավել հաճախ արյունը մատուցվում էր աստծուն:
Ձվեր ներկելու սովորույթը նույնպես վերադառնում է արյունոտ զոհաբերություններին, որոնք քրիստոնեական դարաշրջանում զուգորդվում էին ofատկի տոնի հետ: Հետագայում դրանք սկսեցին նկարել տարբեր գույներով, բայց սկզբում կեղևը քսեցին զոհաբերված կենդանու արյան հետ:
Արյուն և անդրաշխարհ
Արյունը շրջապատող երկրպագությունը միշտ խառնվում էր վախի հետ: Ի վերջո, արյունահոսությունը հաճախ նախորդում էր մահվանը և, այդ պատճառով, ընկալվում էր որպես դրա շեմը `նշան այն բանի, որ սահմանը բացվում է ողջերի և մահացածների աշխարհի միջև: Ի տարբերություն ժամանակակից օկուլտիստների, հնագույն մարդը բոլորովին չէր ձգտում կապ հաստատել աշխարհիկ ուժերի հետ և փորձում էր պաշտպանվել դրանց ազդեցությունից: «Սահմանի բացմանը» նպաստող երեւույթները սարսափեցնող էին:
Որսից կամ պատերազմից վերադարձած տղամարդիկ ենթարկվում էին մաքրման ծիսակատարությունների: Նրանք փորձել են մեկուսացնել կանանց դաշտանի կամ ծննդաբերության ժամանակ, կամ գոնե տեղափոխել ոչ բնակելի տարածքներ. Հետագա ժամանակներում այդպիսի «նախազգուշական միջոցները» վերածնվեցին ՝ կրիտիկական օրերին և ծննդաբերությունից հետո կանանց համար քրիստոնեական հաղորդություններին մասնակցելու արգելքի մեջ:
Modernամանակակից մարդն այլևս չի հիշում, թե ինչու է պետք «արյունից վախենալ» արյունից, բայց անգիտակցականի ոլորտում հին վախը գոյատևեց: Դա ավելի է սրվում այն փաստով, որ ժամանակակից քաղաքի բնակիչը հազվադեպ է արյուն տեսնում. Չէ՞ որ նա ստիպված չէ կով մորթել կամ իր ձեռքերով հավ մորթել: Սա նաև բացատրում է այն փաստը, որ կանայք տղամարդկանցից շատ ավելի քիչ են վախենում արյունից. Չէ՞ որ նրանք դա տեսնում են ամեն ամիս:
