Նա քայլում է մոլորակով և քաղում է իր սարսափելի բերքը: Այն մարմնավորում է մարդկության բոլոր վախերն ու ամենավատ սպասումները: Նրան նվիրված երգեր են, նրա մասին ֆիլմեր են նկարահանվում: Հենց նրա սեւ գլխարկն ու սուր հյուսն էին դարձել քաղաքի խոսակցությունները:
Այնուամենայնիվ, ամբողջովին պարզ չէ, թե մարդկանց պատկերացումներում կոնկրետ որտեղից է ծագել կմախքի կերպարը, որը հագած էր սև թիկնոցներ և սուր հյուս: Այնուամենայնիվ, ցանկության դեպքում կարող եք պարզել:
Սեւ մահը
Տասնչորսերորդ դարի կեսերին, Ասիայից մինչև Եվրոպա, մինչև Հյուսիսային Աֆրիկա և Գրենլանդիա կղզի, տեղի ունեցավ մահվան սկուտեղով ՝ բուբոնիկ ժանտախտի տեսքով: Ըստ վարկածներից մեկի, այն հայտնվել է Գոբի անապատում ինչ-որ տեղ ՝ Փոքր սառցե դարաշրջանի արդյունքում կլիմայի կտրուկ փոփոխության արդյունքում:
Նախ Չինաստանը և Հնդկաստանը զարմացան, ապա Եվրոպան ծանոթացավ այս սարսափելի երեւույթին, որտեղ այն թափանցեց վաճառականների և մոնղոլ նվաճողների հետ միասին: Ըստ առավել պահպանողական գնահատականների ՝ մոտ 60 միլիոն մարդ դարձել է ժանտախտի զոհ: Հետո կրկին համաճարակներ եղան 1361 և 1369 թվականներին:
Միջնադարյան բժշկությունը չկարողացավ հաղթահարել ժանտախտը, և դա հանգեցրեց սնահավատության, հեթանոսական պաշտամունքների ծաղկման և թունավորողների հետապնդումների: Այս ժամանակներում էր, որ հայտնվեց մահվան առաջին պատկերը `ծանոթ ժամանակակից մարդկանց: Առաջին անգամ նա իրեն զգացացրեց Գերմանիայում `նկարչության և գրականության մեջ այլաբանական սյուժեի` «Մահվան պար» տեսքով: Հետո, Վերածննդի դարաշրջանում, պատկերը ամբողջ աշխարհին ծանոթ դարձավ:
Հատուկ ներդրում ունեցավ միջազգային ճանաչում ունեցող փորագրիչ Ալբրեխտ Դյուրերը, որը ստեղծեց մեկից ավելի արվեստի գործեր: Նրա շատ գործեր որպես օրինակ ունեն մահվան այժմյան կանոնական պատկերումը: Նա քայլում է գետնին և աշորայի պես հնձում մարդկանց: Պատկերի այս ձևը որդեգրվել է այլ վարպետների կողմից և աստիճանաբար զարգացել մինչև ներկայիս պետություն: Մեր օրերում դժվար թե որևէ մեկը այլ կերպ պատկերացնի մահը, գոնե եվրոպական միջավայրում:
Ականջի սիմվոլիզմ
Հին հունական, հին եգիպտական գաղափարներում ականջը նույնացվում էր, ի միջի այլոց, հենց անձի հետ: Ինչպես են սերմերը ընկնում գետնին, ինչպես ծիլ է ծնվել կեղտոտ հողից, ինչպես է այն հավաքվել, ցրվել, հաց դարձել:
Ամեն ինչ լցված էր խոր իմաստով: Համբարձվող ականջը նույնպես ուներ ֆալիկ խորհրդանիշ և հայր ու որդի յուրօրինակ փոխակերպումներ: Ականջը կտրելուն պես, կարծես ամուսինը մահանում էր, և կտորը կտոր-կտոր էր անում, նա մոռացության մատնվեց ՝ վերածնվելու որպես նոր որդի:
Իհարկե, մահը սկուտեղով հնձվորի հստակ խորհրդանիշն է ՝ դաշտում ականջների պես մարդկանց կտրելը և նրա մեծ բերքը հավաքելը:
