Մեծ Սֆինքսը գտնվում է Նեղոսի արևմտյան ափին ՝ Գիզայում, և երկրի ամենահին մոնումենտալ քանդակն է: Թերեւս չկա ավելի խորհրդավոր քանդակ, որը շրջապատված լինի խորհրդավոր հալոյով, քան եգիպտական Սֆինքսը:
Սֆինքսի ստեղծում
Մեծ սֆինքսի քանդակը փորագրված է միաձույլ կրաքարային ժայռից ՝ ավազի վրա պառկած մարդկային դեմքով վիթխարի առյուծի տեսքով:
Քանդակի երկարությունը 72 մետր է, բարձրությունը `22 մետր: Սֆինքսի առջեւի թաթերի արանքում մի ժամանակ կառուցվել է մի փոքր սրբավայր: Սֆինքսի քանդակը նայում է դեպի Նեղոս և ծագող արև:
Երկար ժամանակ համարվում էր, որ Սֆինքսը դիմանկարով նման է Խեֆրեն փարավոնին, որը, ըստ Թուրինյան պապիրուսի, թագավորում էր 24 տարի, ենթադրաբար 2508-ից 2532 թվականներին: Մ.թ.ա.
Հաֆրե փարավոնն էր, ով կամ Քեոփսի եղբայրն ու ժառանգն էր, կամ Դյեդեֆր փարավոնի որդին և ժառանգը, որը հին հեղինակները նշում են որպես Սֆինքսի կառուցող: Այս հայտարարությունը հաստատվում է միայն այն փաստով, որ Սֆինքսի մերձակայքում գտնվող տաճարի կառուցման ժամանակ օգտագործվել են նույն չափի բլոկներ, ինչ հարևան բուրգի կառուցման ժամանակ:
Բացի այդ, Սֆինքսի մերձակայքում ավազի մեջ հայտնաբերվել է Խաֆրեի փոքրիկ դիորիտ պատկեր: Այսպիսով, Սֆինքսի տարիքը գնահատվում է 4500 տարի:
Այլ եգիպտագետներ կարծում են, որ քանդակի կառուցումը սկիզբ է առնում նախատոհմային շրջանից, երբ Եգիպտոսը դեռ չէր միավորվել մեկ պետության մեջ: Ըստ այդմ, քանդակի դարաշրջանը սկիզբ է առնում մ.թ.ա. 6500 թվականից:
Գրեթե բոլոր հին արեւելյան քաղաքակրթությունները, որոնք ապրում էին հզոր Նեղոսի ափին, առյուծի մեջ տեսան արեգակնային աստվածության խորհրդանիշ:
Փարավոնների առաջին իսկ տոհմերի ամենավաղ ժամանակներից ընդունված էր պատկերել առյուծի տեսքով, որը ոչնչացնում է իր թշնամիներին: Դրանից կարելի է եզրակացնել, որ Սֆինքսը դրվեց նրա շուրջ թաղված փարավոնների հավերժական հանգստի պահապանը:
Շրջակա տաճարները նախ նվիրված էին արևի աստծուն ՝ Ռային, և Սֆինքսի նոր թագավորության շրջանում նրանք նույնացան Հոռուս աստծո հետ, որի արդյունքում Ամենհոտեպ II փարավոնը նրա համար կառուցեց հատուկ տաճար արևելքից հյուսիս-արևելք: Սֆինքս
Սֆինքսի հին եգիպտական անունը անհայտ է: Սֆինքսը հունական անուն է, և բառացիորեն թարգմանվում է որպես «խեղդող»: Եգիպտագետներից ոմանք կարծում են, որ անունը հույներին եկել է Եգիպտոսից, բայց այս ենթադրությունը հաստատում չունի:
Կարելի է միայն պնդել, որ բոլորը, ովքեր հին ժամանակներում տեսել են այս վիթխարի քանդակը, դրան վերաբերվել են ակնածանքով և վախով: Լինեն դրանք եգիպտացիներ, հույներ, արաբներ կամ հռոմեացիներ:
Noարմանալի չէ, որ միջնադարյան արաբները Սֆինքսը կոչեցին Հազար ու մի գիշեր «սարսափի հայր»:
Ով է հաճախորդը նույնպես հայտնի չէ: Եգիպտագետները հատկապես ամաչում են այն փաստից, որ Սֆինքսի ծիծաղող դեմքն ունի դեմքի նեգրոիդային հատկություններ, ինչը հայտնի փարավոններից ոչ մեկը չուներ:
Հայտնի է միայն, որ խարխուլ Սֆինքսը ուսերին հասցրել էին ավազով, և այն փորել և ավազից մաքրել էր Խաֆրենի հայրը ՝ փարավոն Քեոփսը, ով, ինչպես իր որդին, հայտնի էր դաժանությամբ: Բայց նույնիսկ այս հայտարարությունը համարվում է ոչ այնքան հուսալի:
Սֆինքսի ոչնչացում
Սֆինքսի մոտ բացակայում է մոտ 1.5 մ լայնություն ունեցող քիթը: Կան շատ հակասական լեգենդներ այն մասին, թե ուր է անցել Սֆինքսի քիթը: Ամենից հաճախ կարելի է լսել, որ Սֆինքսի քիթը թնդանոթի հարվածից փչել է 1798 թվականին Բուրգերում թուրքերի հետ Նապոլեոնյան պատերազմի ժամանակ:
Բացի այդ, Սֆինքսի քթի վնասը վերագրվում է բրիտանացիներին և մամելյուքներին, ովքեր վարժվում էին գնդակոծությամբ ու գնդացիրներով գնդակոծել Սֆինքսի վրա:
Այս բոլոր վարկածները մերժում են դանիացի ճանապարհորդ Նորդենի գծանկարները, ով անքթ Սֆինքսը տեսել է դեռ 1737 թվականին:
Միակ մարդը, ով վնասեց Սֆինքսին, սուֆի ֆանատիկոսն էր, ով բռնում էր ֆելլահներին ՝ ֆերմերներ, ովքեր լավ բերքի դիմաց Սֆինքսին նվերներ են բերում: Նա այնքան զայրացավ, որ տապալեց կուռքի քիթը, չնայած բոլորովին պարզ չէ, թե ինչպես է դա արել: Այս հետաքրքիր դրվագը, որը տեղի է ունեցել 1378 թվականին, գրել է Կահիրեի միջնադարյան պատմաբան ալ-Մաքրիզին:
Սֆինքսը մեզ է հասել ոչ միայն առանց քթի, այլ նաև առանց մորուքի, որի բեկորները մինչ օրս պահվում են Բրիտանիայի և Կահիրեի թանգարաններում:
Քանդակը հայտնաբերելու փորձեր արդեն ձեռնարկվել են Thutmose VI և Ramses II փարավոնների կողմից: Առաջինը միայն փորեց առջևի թաթերը, որոնց արանքում նա հրամայեց գրանիտե տաղավար դնել այն գրությամբ, որ երբ կեսօրվա շոգին նստեց հանգստանալու աստծո մոտ և քուն մտավ, նա տեսավ մի երազ, որի մեջ Սֆինքսը խնդրեց ազատվել ավազից: Եթե Թութմոս VI- ը դա անի, նա կդառնա փարավոն: Թութմոս VI- ը կատարեց իր խնդրանքը և դարձավ փարավոն:
Հին հույներն ու հռոմեացիները Սֆինքսն ամրացրել են լրացուցիչ բլոկներով: Իտալացիներին հաջողվեց մաքրել Սֆինքսի ամբողջ կրծքավանդակը ավազից 1917 թվականին: Քանդակը ամբողջովին ազատվեց ավազի գերությունից 1925 թվականին:
Ամենայն հավանականությամբ, Սֆինքսի քիթը ընկավ ժամանակի և էրոզիայի ազդեցության տակ ՝ կրաքարի վատ որակի պատճառով, որից պատրաստվել էր քանդակը:
