Շաբաթվա օրերի անունների ծագումն անկասկած լեզվաբան, պատմաբան, մշակութաբան կամ հասարակ աշխարհական հասարակության համար ամենահետաքրքիր հարցերից մեկն է: Ռուսերենում օրերից յուրաքանչյուրի անունը գալիս է հին սլավոնական բառերից և ունի հատուկ նշանակություն:
Երկուշաբթի բառի արմատը «Երկուշաբթի» է, ինչը նշանակում է «շաբաթից հետո»: Այս պարագայում նկատի ունի ոչ միայն նոր շաբաթվա սկիզբը: Նախաքրիստոնեական շրջանում մեկ շաբաթ («չանել» - հանգստանալ) բառերից կոչվում էր կիրակի: «Երեքշաբթի» -ը, ինչպես կարող եք գուշակել, գալիս է «երկրորդ» բառից: «Չորեքշաբթի» -ը բնորոշ է «սիրտ» և «միջին» բառերով: Ինչպես լեզուների մեծ մասում, այս անունը նշանակում էր շաբաթվա կեսը, բայց սա միայն այն ժամանակ, երբ այն սկսվեց կիրակի օրը: Այսինքն ՝ այս օրերին չորեքշաբթին այլևս չի համապատասխանում իր անվանը: Ըստ որոշ հաղորդագրությունների, միջավայրն ի սկզբանե կոչվում էր «արբիտր»: Ինչու չի պահպանվել այս անունը: Ակնհայտ է, որ այն պատճառով, որ միջինն ինքնին օժտված էր հատուկ նշանակությամբ: Հինգշաբթի - «չորս» բառից, երեքշաբթի օրվա նմանությամբ, այս անունը պայմանավորված է սերիական համարով: «Ուրբաթ» -ը, առաջին հայացքից, նույնպես գալիս է մի շարքից ՝ «հինգ» բառից: Իրոք, անունը ենթադրում է, որ շաբաթվա այս օրը կոչվելու է ոչ թե «Ուրբաթ», այլ «Ուրբաթ»: Շաբաթը հին սլավոնական մեկ այլ բառ է, որը ժամանակին փոխառվել է հին հունարենից («Sabbaton»), բայց այն հին հունարեն է ստացել եբրայերենից (Sabbath): Հետաքրքիր է, որ «Շաբաթ» -ը, քանի որ բառը պետք է արտասանվի, թարգմանվում է որպես «յոթերորդ օր» և նշանակում է այն օրը, երբ պետք է ձեռնպահ մնալ բոլոր աշխատանքներից: «Կիրակի» բառը, իհարկե, ծագեց շատ ավելի ուշ, քան մնացած անունները և փոխեց օրվա անվանումը «շաբաթ» ՝ Ռուսաստանում քրիստոնեության ընդունմամբ: Դա գալիս է «հարություն առած» բայից և նշանակում է այն օրը, երբ Հիսուսը հարություն առավ:
