«Արդար» բառը հարակից բառ է բառերի համար `« ճիշտ »,« ճշմարտություն »,« ճիշտ »: Արդար մարդը նա է, ով ապրում է ճշմարտությամբ, ճիշտ է վարվում, ով մարդկանց աչքում ճիշտ է, և որ ամենակարևորն է Աստծո աչքում:
Ուղղափառ եկեղեցին սրբերի կատեգորիաներից մեկը կոչում է արդար կամ արդար: Այն ներառում է, օրինակ, Յոահիմն ու Աննան, և ռուս սրբերից ՝ Հովհաննես Կրոնշտադցիներից: Այս մարդիկ չեն տառապել և չեն մահացել իրենց հավատքի համար, չեն քարոզել քրիստոնեական վարդապետությունը հեթանոս ժողովուրդների շրջանում, չեն հեռացել աշխարհից ՝ վանական ծառայության համար: Նրանք ապրում էին աշխարհում, քանի որ միլիոնավոր մարդիկ են ապրում, նրանցից շատերն անգամ ընտանիք ունեին: Այնուամենայնիվ, նրանք համարվում են սրբեր, քանի որ աշխարհում, հասարակ մարդկանց և առօրյա գործերի միջև, նրանք վարում էին կյանքը, որը Աստված պահանջում է մարդուց: Նման սրբերի օրինակը հստակ ցույց է տալիս, որ դա հնարավոր է:
Իհարկե, սրբությունը իդեալ է, որին քչերը կարող են հասնել: Բայց հնարավոր է և անհրաժեշտ է ձգտել այդպիսի իդեալին:
Մարդը Աստծո աչքերով
Հոգեբանության մեջ կա այդպիսի հասկացություն `հղում կատարող անձ: Սա այն անձի անունն է, որը նշանակալի է տվյալ անձի համար: Մարդը իր գործողություններում առաջնորդվում է նրանով: Պատահում է այնպես, որ բոլոր ձեռքբերումները, որոնցով մարդն այդքան հպարտ է, հանկարծակի մարում են նրա աչքերը, եթե, օրինակ, հայրը չի հավանություն տալիս դրանց: Եվ պարտադիր չէ, որ նման անհամաձայնությունը բարձրաձայն արտահայտվի, բավական է մտածել. «Հայրը սա հավանություն չի տա»: Կարելի է ասել, որ անձը «ստուգում է իրեն» տեղեկատու անձանց կողմից:
Քրիստոնյայի համար Աստված պետք է դառնա հիմնական անձնավորությունը: Դրանով էր, որ սկսվեց արդար կյանքի ուղին, նույնիսկ նրանց համար, ովքեր այսօր հարգված են որպես սրբեր: Օրինակ, Սբ. Սիրիացի Եփրեմը տաքարյուն մարդ էր, ով հաճախ էր վիճում, անլուրջ գործողություններ էր կատարում, և ի վերջո նա գողություն կատարեց գողության կեղծ մեղադրանքով: Եվ հետո երազում նա լսեց կանչը. «Վերադարձեք ձեր տեղը և զղջացեք անիրավության համար ՝ համոզվելով, որ կա Աչք, որը վերահսկում է ամեն ինչ»: Տեսնելով իր հին կյանքը Աստծո աչքերով ՝ այս անձնավորությունն այլևս չէր կարող ապրել հին ձևով:
Արդար կյանքի հոգևոր հիմքերը
Հաշվի առնելով իր կյանքը Աստծո տեսակետից ՝ մարդը պետք է հիշի Նրա կողմից տրված հիմնական պատվիրանները: Կա ընդամենը երկու նման պատվիրան, և բոլոր մյուսները միայն հստակեցնում և կոնկրետացնում են դրանց բովանդակությունը: Երկու պատվիրաններն էլ տրված են Մատթեոսի Ավետարանում. «Սիրիր քո Տեր Աստծուն քո ամբողջ սրտով, քո ամբողջ հոգով և քո ամբողջ մտքով» և «Սիրիր քո մերձավորին ինչպես ինքդ»:
Չնայած իրենց արտաքին պարզությանը `երկու պահանջներն էլ շատ երկիմաստ են: Աստծուն սիրելը նշանակում է և՛ սիրել, և՛ պաշտպանել իր ստեղծած աշխարհը, և տեսնել նրա ստեղծագործությունն ու կերպարը յուրաքանչյուր մարդու մեջ, նույնիսկ ամենաարատը: Ձեր հարևանին սիրելը ոչ միայն ինչ-որ մեկի մասին հոգ տանելն է, լավ գործեր անելն է, այլ նաև նշանակում է համակերպվել ուրիշի թերությունների և սխալների հետ, քանի որ մարդիկ սովորաբար վերաբերվում են իրենցին:
Մեկ այլ հատկություն, որը տարբերում է իսկական արդար մարդուն, ինքնաքննադատությունն է: Արժե նշել, թե ինչպես են սրբերը աղոթքում խոսում իրենց մասին. «Ես մեղավոր եմ», «Ես անիծված եմ» և այլն: Այս մարդիկ տեսել են իրենց արատները, ինչը նշանակում է, որ նրանք ջանքեր են գործադրել դրանցից ազատվելու համար:
Կարող ենք ասել, որ արդարացի ապրել նշանակում է ապրել այնպես, որ շրջապատող մարդիկ իրենց դրախտում զգան: Դա հեշտ չէ, բայց, ինչպես ցույց է տալիս սրբերի օրինակը, դա հնարավոր է:
