Հնագույն կելտերը բնակվում էին Եվրոպայի հսկայական տարածքներում: Այս ժողովրդի մասին առաջին հիշատակությունները հանդիպում են մ.թ.ա. 5-4-րդ դարերի աղբյուրներում: Մասնավորապես, հին հույն պատմաբան Հերոդոտոսը նշում է կելտերը ՝ խոսելով ցեղային հարաբերությունների առանձնահատկությունների, նրանց քաղաքների ու մշակույթի մասին, որն առանձնանում էր իր վառ ինքնատիպությամբ:
Կելտական դավանանքի առանձնահատկությունները
Սելտական հասարակության մշակութային կյանքում քահանաները - դրուդները կարևոր դեր խաղացին: Նրանք բավականին փակ համայնք էին, որոնք լուրջ քաղաքական և կրոնական ազդեցություն ունեին: Ենթադրվում է, որ դրուիդները գալիս էին արիստոկրատների հնագույն ընտանիքից, որոնք կոչվում էին ձիավորներ: Քահանաների իշխանությունը տարածվում էր հասարակության շատ ասպեկտների վրա:
Դրուիդների գործառույթները ներառում էին կրոնական արարողությունների և ծեսերի ղեկավարումը: Քահանաները պատասխանատու էին մատաղ սերնդի կրթության համար: Երկար ժամանակ կելտերի շրջանում գրավոր արգելված էր գրելը, ուստի տեղեկատվությունը սովորաբար տարածվում էր առասպելների տեսքով ՝ մարդուց մարդ տեղափոխվելով: Ամենից հաճախ լեգենդները ստանում էին հին առասպելների և առասպելների ձևը հեքիաթային արարածների մասին, որոնք օժտված էին գերբնական ուժերով: Կելտերը մեծ հարգանքով էին վերաբերվում բնության ուժերին, որոնք նրանք աստվածացնում էին:
Հին կելտական արվեստ
Արվեստի բնագավառում կելտերի ժառանգությունը շատ չէ: Բրոնզից, ոսկուց և արծաթից պատրաստված իրերը մինչ օրս գոյատևել են քիչ թե շատ լավ վիճակում: Բայց փայտից և կաշվից պատրաստված առարկաները միայն մասամբ են պահպանվել, քանի որ ժամանակի ընթացքում դրանք ոչնչացվել են: Բայց գեղարվեստական մշակույթի օբյեկտները, որոնք եկել են նոր ժամանակներ, շատ լավ արտացոլում են կելտերի բարբարոս ցեղի կյանքը:
Կելտերի գեղարվեստական մշակույթի արմատները վերադառնում են մարդու ՝ բնության ուժերից լիակատար կախվածության գաղափարին: Kenարդերի մեջ գերակշռում են կոտրված ձևերը, որոնք բաղկացած են երկրաչափական ձևերից ՝ շրջանակներ, ռոմբուսներ, գանգուրներ: Նմանատիպ մոտիվները, որոնք լրացվում են ծաղկային զարդերով, բնութագրվում են խեցեգործությանը: Կելտերի ուտեստների վրա կարելի է զարդեր գտնել արմավենու և լոտոսի տերևների տեսքով, ինչը ցույց է տալիս ցեղերի կապը հարավային շրջանների հետ:
Կելտերը փորագրանկարով և դրոշմելու միջոցով առատորեն զարդարում էին իրենց զենքերն ու սրերի խարդավանքները: Ավելի ուշ շրջանում զենքի նախագծման ժամանակ սկսեցին օգտագործվել կենդանի արարածների պատկերներ. Առյուծ, եղնիկ, ձի կամ առասպելական սֆինքս: Ք.ա. 4-րդ դարում սպասքի վրա սկսեցին հայտնվել մարդկային դիմակի պատկերներ, որոնք պսակված էին պսակի նմանվող տարրով:
Կելտեր - մեգալիթների մարդիկ
Դրուիդ քահանաների ազդեցության տակ գտնվող կելտերի կրոնական հավատալիքները և սնահավատությունները արտացոլվում են ծեսերում, որոնք անմիջականորեն կապված են մահացածների թաղման հետ: Կելտերից հետո մնացին բազմաթիվ մեգալիթյան կառույցներ, որոնք թաղումներ էին: Europeրված ամբողջ Եվրոպայում ՝ նման կառույցները նման էին շքեղ թաղման բլուրների և տոլմենների: Միայն ժամանակակից Ֆրանսիայի տարածքում գիտնականները հաշվել են զանգվածային քարերից կառուցված շուրջ երեք հազար տոլման:
Դոլմեններն իր տեսքով աղոտորեն հիշեցնում են տան նման մի բան, որի պատերը կանգնած էին ուղիղ քարերով, որոնք սովորաբար չեն մշակվում: Որպես տանիք ՝ Կելտերն օգտագործում էին մեծ ամուր քարե սալեր: Պլանի տեսանկյունից, տոլմեններն ամենից հաճախ սեպաձեւ տեսք ունեին: Շատ հաճախ լինում են կրոմլեխներ ՝ ազատ կանգնած զանգվածային քարերի շրջանակներ, որոնց կենտրոնում կա տոլմեն:
Հետազոտողները ենթադրում են, որ նման մեգալիթային կառույցի նախնական գործառույթը պետք է լիներ մահացած հարազատների հանգստավայրը: Մշակույթի զարգացման որոշակի փուլում Կելտերը սկսեցին զարդարել քարե բլոկները դեկորատիվ զարդերով կամ անհատական խորհրդանիշներով, որոնք հմտորեն փորագրված էին մակերեսին:Նման հոյակապ շենքերը հնագույն կելտերի մշակույթը մոտեցնում են եգիպտացիների և այլ ժողովուրդների ավանդույթներին, ովքեր գործնականում կիրառում էին վիթխարի թաղման կառույցներ:
